"Y transcurrieron los días. Y los años.
Y vino la Muerte y pasó su esponja por toda la extensión de la fraga y desaparecieron estos seres y las historias de estos seres.
Pero detrás todo retoñaba y revivía, y se erguían otros árboles y se encorvaban otros hombres, y en las cuevas bullían camadas recientes y la trama del tapiz no se aflojó nunca.
Y allí están con sus luchas y sus amores, con sus tristezas y sus alegrías, que cada cual cree inéditas y como creadas para él, pero que son siempre las mismas, porque la vida nació de un solo grito del Señor y cada vez que se repite no es una nueva Voz la que la ordena, sino el eco que va y vuelve desde el infinito al infinito".

EL BOSQUE ANIMADO. Wenceslao Fernández Flórez.
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miércoles, 7 de enero de 2026

FRANCISCO SUÁREZ, S.J.: DEFENSA DEL DERECHO DE INTERVENCIÓN PARA DOMINAR LA PRÁCTICA DE LA SOBERANÍA ABSOLUTA.

 

 Todo Estado tiene autoridad propia para defender a los inocentes que sufren una injuria en sus derechos naturales; puede intervenir en los asuntos internos de otro Estado cuando han sido conculcados los derechos fundamentales de la persona; puede declararles la guerra para restablecer el orden universal.
 
                            Francisco Suárez, S.J. Guerra, Intervención y Paz Internacional. 
 
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Mucho se está hablando estos días del Derecho Internacional y su incumplimiento sistemático por parte de EE.UU. a lo largo de su historia, de la mano de distintos presidentes, no sólo del actual, Donald Trump. Pero, tristemente, se olvida la grandísima importancia que tuvo la ESCUELA DE SALAMANCA en los inicios de las bases del Derecho Internacional y de los Derechos Humanos. Figuras tan relevantes como el dominico Francisco de Vitoria o el jesuita Francisco Suarez, entre muchos otros, formaron parte de esta corriente de pensamiento que tuvo lugar entre los siglos XV a XVI en la ciudad de Salamanca y en el seno de la Universidad de Salamanca, principalmente.
 
 El granadino Francisco Suárez, S.J. en su obra "GUERRA, INTERVENCIÓN, PAZ INTERNACIONAL", tratado sobre la paz y la guerra, recogió en síntesis maravillosa aquellas conquistas científicas de todo un siglo que los grandes maestros españoles lograron en el período más brillante de la España imperial. El concepto de paz dinámica encontró allí la máxima eficacia al servicio de la civilización de todos los pueblos. Porque Francisco Suárez dio las fórmulas exactas de la guerra justa para superar la idea maquiavélica de la razón de Estado; y sobre la sociabilidad de todos los pueblos defendió el derecho de intervención para dominar la práctica de la soberanía absoluta. Sobre estos dos principios -justicia universal y sociabilidad natural- descubrió el proyecto de paz internacional. La realización de este ideal constituyó para Suárez el destino de Europa que por aquel entonces encarnaba históricamente en la España imperial. Esta fue la lección de Francisco Suárez. Su tratado sobre la paz y la guerra señala uno de los grandes momentos en la evolución del pensamiento europeo.

 

 
 
 
 
 
 







                      FRANCISCO DE VITORIA

 

 

 


 

                                            FRANCISCO SUÁREZ, S.J.